Những Báu Vật Nổi Tiếng Trong Truyền Thuyết Phần 1

1. Cuốn sách của Thoth

Thoth là vị thần mang hình dạng thân người, đầu cò (hoặc khỉ đầu chó) trong thần thoại Ai Cập. Ông đại diện cho trí tuệ, cai quản toàn bộ những văn bản và tri thức của thế gian. Tương truyền, thần Thoth có một cuốn sách thần bí mà người ta thường gọi là "The book of the dead" (Cuốn sách của người chết" hay đơn giản là "The book of Thoth" (Cuốn sách của Thoth). Đây là cuốn sách ma thuật chứa đựng vô vàn kiến thức trên thế gian mà thần Thoth đã ghi chép lại. Người ta tin rằng kẻ nào đọc được cuốn sách của thần Thoth sẽ có thể giải mã mọi bí mật trên đời, điều khiển các nguyên tố của tự nhiên (lửa, nước, đất và gió). Ngoài ra, người đọc cuốn sách còn có thể hiểu được ngôn ngữ của động vật, giao tiếp được với các vị thần. Chính vì vậy không khó giải thích khi cuốn sách của thần Thoth trở thành một báu vật quyền năng được những kẻ tò mò và đầy tham vọng săn lùng, mơ ước.

Tuy nhiên, cuốn sách thần bí này không hề dễ đoạt được tẹo nào. Theo truyền thuyết, cuốn sách của thần Thoth được cất giữ trong một chiếc hộp bằng vàng, chiếc hộp bằng vàng được đựng trong một chiếc hộp bằng ngà voi, hộp ngà voi được đựng trong một hộp gỗ, hộp gỗ đựng trong một hộp bằng đồng, hộp đồng đựng trong một hộp bằng sắt, hộp bằng sắt này được chôn dưới đáy dòng sông Nile chảy qua thị trấn Koptos ở Ai Cập, bao quanh cái hộp là một lũ bọ cạp và một con rắn bất tử bảo vệ chiếc hộp (nghe đã thấy chùn bước rồi). Truyện kể rằng cuối cùng cũng có một con người tìm thấy chiếc hộp, chiến thắng con rắn và đoạt được cuốn sách thần, đó là chàng hoàng tử Neferkaptah dũng cảm. Thế nhưng, chẳng lâu sau đó, chàng đã phải nhận sự trừng phạt của thần linh, đứa con trai yêu quý của chàng qua đời. Neferkaptah tự sát và bị nguyền rủa trở thành một bóng ma mãi mãi ám theo cuốn sách. Một số kẻ sau này đoạt được cuốn sách rồi cũng bị bóng ma của Neferlaptah trừng phạt. Cuốn sách biến mất không còn tung tích. Đây là một bài học cho con người, tốt nhất đừng nên mó tay vào hàng của các vị thần.

2. Bộ lông cừu vàng

Trong thần thoại Hy Lạp có sử thi về chàng Jason và đoàn thủy thủ Argonaut trong chuyến hành trình đi tìm bộ lông cừu vàng. Để hiểu rõ về bộ lông cừu quý giá này, chúng ta phải bắt đầu câu chuyện từ 2 anh em Phrixus và Helle, những đứa con của nhà vua xứ Boeotia. 2 đứa trẻ bị mẹ kế hãm hại và suýt chút nữa bị chính cha mình đem đi hiến tế, may thay, trong phút sinh tử, từ trên trời bay xuống một con cừu lớn với đôi cánh của loài chim và bộ lông vàng óng như vàng, kịp thời cứu thoát 2 đứa trẻ mang đi. Con cừu lông vàng này là một linh thú vô cùng thông minh mạnh mẽ, có thể hiểu tiếng người, chạy nhanh như ngựa mà một ngày có thể bay xa ngàn dặm. Nó là con cừu năm xưa thần Hermes đã tặng cho nàng Nephele- mẹ của 2 đứa trẻ.
Con cừu vàng chở 2 anh em bay qua nhiều đồi núi, cánh rừng, cách xa vương quốc của người cha và mẹ kế độc ác. Rất tiếc khi bay qua một eo biển, cô em gái Helle đã ngã khỏi lưng cừu và tử nạn. Người anh trai Phrixus may mắn hơn, được con cừu đưa đến xứ Colchis an toàn. Chàng được đức vua ở đây nhận nuôi và gả con gái cho. Để tạ ơn các vị thần, Phrixus đã hiến tế con cừu vàng (phũ vậy). Bộ lông của con cừu, chàng đem treo trên một cành cây trong khu rừng thiêng của thần Chiến tranh Ares. Thần Ares đã cử một con rồng nguy hiểm đến canh gác bộ lông cừu. Con rồng chứ Colchids không bao giờ ngủ này là một trong những đứa con của Echidna và ác thần Typhon.
Các chiến binh Hy Lạp, rất muốn chiếm được bộ lông cừu vàng, đặc biệt là chàng Jason, người thừa kế ngai vàng cứ Iolcos. Để chứng minh quyền thừa kế hợp pháp của mình, Jason buộc phải lập nên một kỳ tích. Vậy là chàng lãnh đạo những chiến binh mạnh mẽ nhất Hy Lạp lúc bấy giờ, trên con tàu Argos - nhờ sự hỗ trợ của các vị thần, giong buồm đi đến Colchis. Trải qua vô vàn thử thách gian lao, Jason và thủy thủ đoàn cuối cùng cũng giáp mặt với con rồng Colchis. Họ ru ngủ con quái vật và đoạt được bộ lông cừu vàng huyền thoại. Chàng Jason trở về quê hương với bộ lông cừu vàng và chiến tích lẫy lừng, được công nhận là một vị vua đích thức. Câu chuyện và cái kết của Jason cũng không hẳn là happy-ending, các bạn có thể tìm đọc.
Bộ lông cừu vàng, trên thực tế có lẽ cũng chẳng có phép thuật gì đặc biệt, tuy nhiên nó vẫn được coi là một báu vật có một không hai trên trần gian có lẽ bởi nó biểu trưng cho sức mạnh, lòng dũng cảm và thiên mệnh của một vị vua hay một người anh hùng. Kẻ nào sở hữu bộ lông cừu vàng cũng tức là kẻ chiến thắng, được thiên hạ ghi nhận như một chiến công lẫy lừng, mà xét cho cùng, đối với những chiến binh Hy Lạp - công danh và những chiến tích để đời chính là báu vật cả đời họ đeo đuổi.
P/s: Lại kể, trong thủy thủ đoàn đi tìm bộ lông cừu vàng ban đầu còn có sự tham gia của Heracles - người anh hùng vĩ đại nhất Hy Lạp. Ở đoạn đầu của cuộc hành trình, theo sự sắp đặt của các vị thần, Heracles bị bỏ thủy thủ đoàn bỏ lại, bởi chàng sẽ phải thực hiện 12 kỳ công vĩ đại sắp tới. Thật may cho Jason, nếu có "hàng khủng" như Heracles đi cùng, có lẽ vinh quang đã chẳng thuộc về chàng Jason.

3. Con dấu của vua Solomon

Solomon - vị vua thứ 3 của vương quốc Israel, là vị vua huyền thoại nổi tiếng khắp thế giới vì sự thông thái và khôn ngoan. Trong thời đại ông trị vì, Israel trở thành một trong những vương quốc hùng mạnh và giàu có bậc nhất. Nhờ sự thông thái của Solomon, các vị quân vương, quý tộc và vô vàn dân thường từ khắp thế giới đều lặn lội đến gặp ông để xin những lời khuyên hoặc giải đáp những bí ẩn. Solomon nổi tiếng là vị vua giàu có với khối lượng tài sản, vàng bạc châu báu khổng lồ. Cho đến ngày nay, kho báu của vua Solomon vẫn là một dấu hỏi khiến nhiều kẻ mơ tưởng.
Tuy nhiên, ngoài sự thông thái và kho báu khổng lồ, một điều đặc biệt khiến vua Solomon trở thành huyền thoại bởi ông còn có khả năng triệu hồi và sai khiến 72 chúa quỷ dưới địa ngục thông qua những nghi thức và kết ấn bí mật (mà hiện nay đang được rao bán trên Amazon với gía chưa đến 20 đô). Đây đều là những con quỷ hùng mạnh, có thể mang đến cho người triệu hồi chúng vàng bạc châu báu cũng như nhiều khả năng đặc biệt (nhìn trước tương lai, dịch chuyển tức thời, lấy mạng kẻ thù...). Và để điều khiển, kìm chế những con quỷ đáng sợ này, Solomon phải nhờ đến một con dấu đặc biệt được in trên mặt một chiếc nhẫn bằng đồng thau và sắt mà ông đeo. Tương truyền, trên con dấu này có khắc tên của Chúa Trời, là báu vật của Thiên đàng ban tặng cho vua Solomon, có thể kiểm soát, giam giữ và tiêu diệt quỷ dữ. Có lẽ con dấu này mới là bảo vật quý giá nhất trong cả đống kho tàng của vua Solomon huyền thoại.

4. Chén Thánh

Chén Thánh (Holy Grail) tương truyền chính là chiếc chén mà Chúa Jesus đã dùng trong Bữa ăn cuối cùng. Người ta đồn rằng Chén Thánh chứa nhiều quyền lực , sức mạnh vô biê và cả sự trường sinh bất tử mà sẽ ban cho kẻ nào may mắn sở hữu nó, khiến biết bao kẻ thèm muốn và truy lùng suốt 2000 năm qua cũng như trở thành một trong những chủ đề huyền bí và hấp dẫn nhất, là nguồn cảm hứng cho rất nhiều tác phẩm hội họa, tiểu thuyết và phim ảnh.
Chính vì sự huyền bí của mình mà xuyên suốt lịch sử, người ta đã kể rất nhiều phiên bản khác nhau về câu chuyện xung quanh chiếc Chén Thánh. Một trong những giả thuyết được kể đến nhiều nhất về nguồn gốc của Chén Thánh thì cho rằng thuở xa xưa, lúc Lucifer còn là một thiên thần quyền lực trên Thiên Đàng, hắn ta có đội một chiếc vương miện có gắn một viên đá lục bảo. Khi Lucifer bị trục xuất khỏi thiên đàng, viên ngọc bị bong ra khỏi vương miện của hắn và rơi xuống trần gian. Ai đó đã nhặt được viên ngọc và tạo ra một chiếc chén (hoặc đúc viên ngọc đó vào một chiếc chén), thế rồi nó thực sự trở nên nổi tiếng khi chúa Jesus dùng nó trong bữa ăn cuối cùng. Tương truyền chiếc chén sau đó được sử dụng để hứng máu của Jesus khi ông bị đóng đinh.
Một nhân vạt nổi tiếng khác trong truyền thuyết gắn liền với những giai thoại về Chén Thánh đó chính là vua Arthur và các hiệp sĩ Bàn Tròn. Vua Arthur sau khi tạo lập vương quốc Camelot, đánh đuổi những kẻ thù xâm lăng thì mục tiêu sở hữu Chén Thánh trở thành nỗi khao khát và ước mơ lớn nhất đối với ông cũng như các hiệp sĩ. Họ bỏ lại gia đình và vương quốc, rong ruổi khắp mọi miền để lần theo tung tích báu vật thần bí này. Đến cuối cùng các hiệp sĩ đi tìm Chén Thánh người thì bỏ mạng, kẻ thì bị thương nặng trở về. Tương truyền trong số các hiệp sĩ của vua Arthur, chỉ duy nhất có Galahad - con trai của hiệp sĩ Lancelot (người đã hỗ trợ Guinevere cắm sừng lên đầu vua Arthur ý), được cho rằng là hiệp sĩ có trái tim thuần khiết nhất, có thể nhìn thấy Chén Thánh. Không bao giờ người ta còn thấy Galahad trở về hay nắm được bất cứ tung tích gì của chàng, có người nói rằng Galahad đã tình nguyện ở lại bảo vệ Chén Thánh để nó tránh xa bàn tay con người.
Chính vì sự thiêng liêng và quý giá của Chén Thánh mà cho đến ngày nay, rất nhiều địa điểm khắp các nước châu Âu đều tự nhận rằng họ đang cất giữ Chén Thánh bản chuẩn, một phương thức thu hút du khách hiệu quả.

5. Viên đá Triết gia

Viên đá Triết gia (Philosopher's stone) là bảo vật huyền thoại được săn lùng nhiều nhất thời Trung cổ cho đến cuối thế kỷ 17 - thời đại của những thuật giả kim gây sốt khắp châu Âu. Theo truyền thuyết, viên đá này có khả năng biến các chất liệu kim loại như đồng, sắt... thành vàng và bạc ( vì thế còn được gọi là Viên đá Tạo vàng),Người sở hữu "hòn đá triết gia" sẽ tạo ra được mọi vật chất, chữa lành tất cả bệnh tật, thắp sáng nơi tăm tối, hồi sinh người chết và giữ chìa khóa của sự bất tử. Các tài liệu của Flamel đã miêu tả cụ thể về hòn đá triết gia, nó có 2 màu là trắng, đỏ. Màu trắng dùng để tạo ra bạc, chữa bệnh, màu đỏ dùng để tạo ra vàng ròng và làm bất tử mọi thứ. . Well, vừa bất tử lại giàu có, bảo sao nó được cả nhân loại săn lùng.
Theo nhiều câu chuyện viết lại thì viên đá Triết gia được tạo ra bởi Nicolas Flamel - một nhà giả kim người Pháp sống ở thế kỷ 15. Không rõ thực hư chuyện ông ta có thành công trong việc biến kim loại thành vàng hay không nhưng trong cùng quãng thời gian đó, Nicolas trở nên giàu có một cách bất thường cũng như việc 2 vợ chồng ông, qua nhiều năm, vẫn giữ được dung mạo trẻ trung một cách lạ thường
Các câu chuyện về Nicolas Flamel còn kể lại rằng ông có thể tạo ra viên đá Triết gia là nhờ các kiến thức đọc được trong một cuốn sách kỳ bí ông được tặng. Tương truyền đó là cuốn sách của Abraham - tổ phụ của dân tộc Do Thái theo Kinh Thánh.
Sau khi Nicolas và vợ qua đời, một số kẻ tham lam đã lén đào trộm mộ của 2 vợ chồng lên hòng tìm kiếm tung tích của viên đá thần kỳ này, nhưng thật lạ lùng, dưới mộ không hề có xác chết nào. Điều này dấy lên nghi ngờ rằng Nicolas Flamel thực sự đã luyện được thuật trường sinh bất tử và ông ta vẫn sống sót cho đến tận ngày nay, che giấu thân phận và cả báu vật quý giá nhất lịch sử con người dưới những danh tính khác nhau trên khắp thế giới.

6. Tam chủng thần khí

Đây là bộ ba thần khí quan trọng và mang ý nghĩa thiêng liêng, tôn nghiêm nhất của đất nước Nhật Bản. Theo truyền thuyết, 3 thần khí này là những bảo vật của nữ thần Mặt Trời Amaterasu - vị thần quan trọng nhất trong thần đạo Nhật Bản. 3 món thần khí đó bao gồm:
- Thanh gươm Kusanagi (Thảo thế kiếm) - thanh kiếm lấy từ trong xác con rắn 8 đầu Orochi khi thần Bão tố Susanoo chém chết nó vì thế tượng trưng cho lòng dũng cảm.
- Gương chiếu yêu Yata no Kagami (Bát chỉ kính), tượng trưng cho sự khôn ngoan
- Viên ngọc Yasakani no Magatama ( Bát xích quỳnh khúc ngọc) tượng trưng cho lòng nhân từ.

Nữ thần Amaterasu trao ba thần khí này cho cháu trai mình là Ninigi no Mikoto và phái ông xuống quần đảo Nhật Bản lập nước. Tam chủng thần khí trở thành những thần vật biểu trưng cho hoàng gia Nhật Bản, tuy nhiên có lẽ qua truyền thuyết này, người ta còn muốn ám chỉ 3 đức tính quan trọng nhất của dân tộc Nhật Bản chính là dũng cảm, khôn ngoan và nhân từ. Bởi tính chất thần thoại của ba món đồ này, địa điểm cất giữ chúng không được xác nhận. Thế nhưng, người ta nghĩ rằng thanh gươm được cất giữ ở đền Atsuta ở Nagoya,viên ngọc được cất giữ ở hoàng cung Kokyo tại Tokyo chiếc gương thì được cất giữ ở Thần cung Ise ở tỉnh Mie. Ít nhất một trong ba món đồ không phải là phiên bản gốc.

Cre: EPIC

Truyền thuyết các vị thần Nhật Bản

1. Izanami & Izanagi

Izanagi là vị thần đầu tiên. Ông cùng vợ là Izanami là người tạo ra nước Nhật. Ông từ trên cầu Ame-no-ukihashi dùng ngọn giáo thần Ame-no-nuboko nhúng vào đại dương và khuấy. Khi ngọn giáo được rút lên nước biển nhỏ xuống tạo thành một hòn đảo. Izanagi và Izanami xây dựng một lâu đài và sinh ra 8 hòn đảo mới, gộp thành phần lớn nước Nhật ngày nay. Izanagi là cha của Đại Thần Thiên Chiếu, Tsukiyomi và Susa-no-O.

Izanami là nữ thần đầu tiên, và là vợ của Izanagi. Khi Izanami sinh ra thần lửa thổ thần Hinokagu ,lửa bốc cháy khiến bà bị thương và chết. Inazagi nổi giận và dùng kiếm chém vào đầu của Kagu-tsuchi và chặt thành 8 khúc. Các phần của Kagu-tsuchi trở thành những núi lửa bao bọc nước Nhật. Khi Izanagi xuống Suối Vàng để đón Izanami về, bà đã biến thành thần chết. Izanagi bị vợ đuổi và trở về một mình.

2. Tsukuyomi

 

Tsukuyomi là người được sinh ra thứ hai trong "tam quý tử", ba vị thần được Izanagi sinh ra lúc đang tẩy uế sau khi rời hoàng tuyền. Theo đó, Tsukuyomi được sinh ra từ mắt phải của Izanagi. Tuy nhiên, trong một câu chuyện khác, Tsukuyomi được sinh ra từ một chiếc gương đồng trắng trong tay phải của Izanagi.

Sau khi leo lên thang trời, Tsukuyomi sống ở Cao thiên nguyên cùng với chị gái nữ thần mặt trời Amaterasu, người sau này trở thành vợ của anh.

Tsukuyomi đã chọc Amaterasu tức điên khi giết nữ thần thực phẩm Uke Mochi. Amaterasu từ phái Tsukuyomi đại diện cô đến dự bữa tiệc do nữ thần thực phẩm Uke Mochi tổ chức. Nữ thần đã tạo ra thức ăn bằng cách đối diện với biển cả rồi phun ra cá; đối diện với núi rừng rồi phun ra động vật; đối diện với bình nguyên rồi phun ra cơm. Bữa tiệc được trang trí tinh tế và trông ngon miệng, nhưng Tsukuyomi cảm thấy thật kinh tởm, "Thật là dơ bẩn ô bỉ! Ả dám dùng miệng phun ra đồ ăn mà chiêu đãi ta!", dứt lời liền rút kiếm chém chết Uke Mochi. Amaterasu nghe tin cả giận mà nói, "Hắn là ác thần! Chúng ta về sau sẽ không gặp lại nữa." Cho nên ban ngày cùng đêm tối liền tách ra.

3. Amaterasu

Tsukuyomi được sinh ra từ mắt phải của Izanagi khi ông rửa mặt sau khi trở về từ Suối Vàng. Một hôm Amaterasu sai Tsukuyomi đi thay mình đến dự tiệc của Bảo thực thần .Bảo thực thần lần lượt nhìn vào biển, rừng và đồng lúa rồi nôn ra cá, thịt và một chén cơm, mời Tsukuyomi ăn. Kết quả là Bảo thực thần bị Tsukuyomi cảm thấy kinh tởm quá đập chết. Từ đó Amaterasu không thèm nhìn mặt em trai, và khi nào có Mặt Trăng thì Mặt Trời đi chỗ khác.

4. Yamata no Orochi

Yamata no Orochi hay còn được gọi tắt là Orochi. Đây là một sinh vật dạng rắn trong Thần đạo Nhật Bản. Yamata no Orochi được miêu tả có 8 cái đầu, 8 cái đuôi cùng 8 cặp mắt với màu đỏ. Thân hình khổng lồ của Orochi được miêu tả trải dài 8 thung lũng, 8 quả đồi. Nó ngụy trang bằng rêu phong, cây bách và cây tuyết tùng trên lưng nên trông nó không khác gì một dãy núi.

Izanagi là vị nam thần đã hình thành lên nước Nhật cổ bằng cách sử dụng thanh giáo thần Ame-no-nubuki khuấy vào đại dương. , tạo ra 8 hòn đảo hình thành lên nước Nhật cổ. Đến một ngày, nữ thần Izanami (vợ thần Izanagi) hạ sinh Hinokagu là thần lửa thổ thần. Lửa bốc cháy khiến nữ thần Izanami qua đời. Thần Izanagi nổi giận, chém Hinokagu thành 8 khúc. Mỗi phần của Hinokagu trở thành những núi lửa khác nhau.

Sau khi bị Izanagi chém, linh khí của Hinokagu đầu thai nhân thế, trở thành Hỏa Thần. Còn phần tà khí sinh ra do mặc cảm tội lỗi với mẹ và oán cha tích tụ lại trong 8 ngọn núi lửa và cứ 100 năm lại reo rắc tai ương cho con người. 8 ngọn núi lửa với mỗi dòng dung nham lớn là 1 đầu rắn, 8 dòng hợp lại thành Orochi. Theo truyền thuyết, mỗi đầu của Orochi ứng với một tỗi lỗi của con người (bất hiếu, bất tín, bất minh, ngu muội, vô cảm, nham hiểm, nông nổi, dục vọng).

Theo sử thi Kojiki của người Nhật ghi lại, thần Susa-no-O khi rời cõi tiên xuống trần tìm người chị Amaterasu để nhận lỗi (do trước đó hai người cãi nhau), khi tới huyện Izumo thì gặp vợ chồng thổ địa Kuni-tsu-Kami gần đầu nguồn suối Vàng đang khóc như ri. Susa-no-O hỏi rõ nguyên cớ, hai vợ chồng thổ địa kể chàng nghe về lễ cống nạp cho Orochi hàng năm bằng chính những đứa con gái của mình, và năm đó là năm cuối cùng vua rắn cần nốt cô gái thứ 8 của họ tên là Kushi-inada-hime.

Susa-no-O ngay lập tức hỏi cưới Kushi-inada-hime, rồi hóa phép biến cô thành một chiếc lược cài lên tóc mình để Orochi ko đánh hơi ra. Biết mình không phải là đối thủ cân sức của vua Rắn, chàng nhờ nhà vợ cất rượu với nồng độ cao gấp 8 lần bình thường, rồi chia ra 8 hũ chất quanh cửa vào nhà, phục sẵn Orochi đến lấy cúng nạp. Khi 8 cái đầu rắn vục sâu vào uống rượu, say túy lúy, chàng dũng sĩ lao ra kết liễu cắt lấy 8 đầu rắn. Sau đó, chàng tìm được từ đuôi Orochi thanh gươm Ama-no-Murakumo-no-Tsurugi (còn có tên là Kusanagi-no-Tsurugi). Thanh gươm này được chàng gửi tặng người chị Amaterasu để làm hòa.

Cũng có bản khác kể lại rằng khi Susa-no-O chém giữa đuôi Orochi thì kiếm bị gãy. Ông tìm và phát hiện ra nguyên liệu lạ từ phần đuôi của Yamata-no-Orochi. Ông đã lấy nguyên liệu này để làm ra thanh gươm từ chỗ đuôi này để rèn ra thanh kiếm huyền thoại Ama-no-Murakumo-no-Tsurugi.

Truyền thuyết 22

Tiamat

Trong thần thoại Babylon, Tiamat là một nữ thần biển và là hiện thân của sự hỗn loạn nguyên thủy. Bà ta tạo ra tất cả các vị thần Babylon, rồi sau đó tấn công họ và được chia thành hai bởi thần Marduk, người đã sử dụng phần còn lại của mình để tạo ra trời và đất.

Truyền thuyết Babylon bắt nguồn bởi nước - ở đó xuất hiện vị thần nước ngọt là Apsu tượng trưng cho nam, và vị thần nước mặn Tiamat tượng trưng cho nữ. Sự kết hợp giữa 2 vị thần sinh ra Lahmu và Lahamu, hiện thân là rắn. Mỗi thời kỳ phát triển thêm nhiều vị thần, Lahmu và Lahamu tạo ra Anshar và Kishar. Từ đó xuất hiện Anu.

Anu sinh ra đứa con trai thường gọi là Ea. Mỗi vị thần thế hệ sau thừa hưởng sức mạnh và hoàn thiện hơn các vị thần thế hệ truớc. Mâu thuẫn giữa các thế hệ thần linh bắt đầu nảy sinh tuy nhiên Tiamat - người mẹ của các vị thần vẫn im lặng và kiên nhẫn chờ đợi. Những đưá con thần linh bắt đầu phản kháng lại cha mẹ của chúng.

Bùng nổ tức giận, Apsu quyết định loại bỏ tất cả để làm lại từ đầu. Tuy nhiên, mục đích ấy đã bị Ea phát hiện. Hắn ru ngủ Apsu bằng câu thần chú bùa mê, và Ea đã giết chết Apsu trong lúc đó. Tiamat vẫn không hề có phản ứng gì. Ea dựng lên ngôi đền lớn xung quanh xác Apsu, và sống trong nhung lụa cùng với vị hôn thê của mình là Damkina. Damkina hạ sinh MARDUK - người hùng của mọi thời đại. Marduk xuất hiện với hình thể lạ thường, 4 tai và 4 mắt, thêm vào đó ông nội Marduk là Anu tạo cho hắn 4 ngọn gió để chơi đùa. Điều này làm kinh động các vị thần khác, và họ đã đánh động cho Tiamat, Tiamat không thể lặng im mãi trước sự kinh động như thế.

Tiamat quy tụ đội quân đông đảo quái vật và thần linh dưới trướng. Với sức mạnh bành trướng, Tiamat dễ dàng quật ngã Ea và Anu, nhưng Marduk đã thách đấu với Tiamat một chọi một.

Với vũ khí chỉ đơn giản là 1 cây cung, 1 mũi tên, 1 cây chùa, sấm chớp và mạng lưới tạo bởi 4 ngọn gió, Marduk đã bẫy Tiamat vào lưới tạo bởi 4 ngọn gió của mình; khi Tiamat cố gắng nuốt chửng Marduk, hắn đánh toạc quai hàm Tiamat bằng những cơn lốc xoáy, và xuyên thủng tim bằng mũi tên. Từ đó Marduk tạo ra thế hệ loài người.

Chaos

Chaos được nhắc đến như một vị thần đầu tiên trong thần thoại Hy Lạp. Theo miêu tả thì "đó là một vực thẳm đen ngòm, vô cùng vô tận, trống rỗng, mơ hồ, vật vờ, phiêu bạt trong khoảng không gian bao la . Như vậy, về mặt khoa học, có thể coi Chaos như là phần khoảng không vũ trụ, nơi được dự đoán chứa đựng những hố đen vô cực, bí hiểm và cũng là nơi sinh ra các hành tinh, sự sống trong vũ trụ. 

Chaos sinh ra năm người con mà chúng ta hầu như ai cũng biết rồi.

Gaia(vị thần đất mẹ)
Tartarus (địa ngục vô tận)
Erebus (vực thẳm và bóng tối khôn cùng)
Nyx (đêm tối vô biên)
Eros (ái tình và dục vọng).

Sōjōbō

Sōjōbō là vua của các Tengu trong thần thoại nhật bản , vị thần nhỏ sống ở các vùng núi và rừng của Nhật Bản . Sōjōbō được miêu tả có mái tóc trắng dài và một cái mũi dài kì lạ. 

Ông là Tengu cực kỳ mạnh mẽ, một truyền thuyết nói rằng ông có sức mạnh của gấp 1000 so với các Tengu bình thường khác . Sōjōbō sống trên núi Kurama (phía Bắc của Kyoto ).

Sōjōbō có lẽ là nổi tiếng nhất là việc giảng dạy các chiến binh Minamoto no Yoshitsune (sau đó được biết đến với tên thời thơ ấu của ông Ushiwaka-maru hoặc Shanao) nghệ thuật của kiếm thuật , chiến thuật trong thế kỷ 12.

Trong thực tế, cái tên "Sōjōbō" bắt nguồn từ Sōjōgatani, thung lũng ở núi Kurama Kifune gần ngôi đền liên quan đến việc Shugenja. Đó là trong thung lũng này là Ushiwaka đào tạo với Sōjōbō trong truyền thuyết. Mối quan hệ này là cơ sở của nhiều người Nhật bản khắc gỗ in , trong đó có một bằng Tsukioka Yoshitoshi .

Ngoài ra ở một số làng Nhật Bản, cha mẹ lấy truyền thuyết rằng ông ăn thịt các đứa trẻ để ngăn chặn chúng vào rừng vào ban đêm.

Tengu

Tengu ( nghĩa là “Thiên cẩu”) là một loại youkai trong văn học Nhật Bản, trong hội hoạ, hội kịch, truyền thuyết , lịch sử và văn học . Thuộc một trong các yōkai (yêu quái) được biết đến nhiều nhất, và đôi khi còn được tôn thờ là Shinto kami (linh hồn thanh cao hoặc thần thánh). ngẫu nhiên thay tên của Tengu Nhật bản lại giống với tên của một yêu quái chó của Trung Quốc (Tiangou), người ta vẫn thường nghĩ rằng tengu có hình dạng như một con quạ, và trong thần thoại chúng được miêu tả là có đặc điểm giống cả người lẫn chim. 

Trong khi ở Phật giáo, tengu được cho là yêu quái và là điềm báo của chiến tranh. Về sau họ đã có phần xóa bỏ cách nghĩ này , nhưnghọ vẫn cảnh giác trước khả năng Tengu vốn xấu xa thì đã có linh hồn của các vị thần Rừng và thần Núi. Tengu được xem như là có liên kết với một đời tu trì khổ hạnh được biết đến dưới cái tên là Shugendō, và chúng thường được miêu tả đặc điểm cách ăn mặc của tay sai nó, yamabushi.

Yggdrasil

Trong thần thoại Bắc Âu, Yggdrasil là "Cây thế giới", một cây sồi khổng lồ nối liền chín thế giới trong vũ trụ. Asgard, Álfheim và Vanaheim nằm trên cành của cây sồi này. Thân của Yggdrasil xuyên qua tâm Midgard. Xung quanh Midgard là Jötunheim và phía dưới là Nidavellir và Svartálfaheim. Ba cái rễ của Yggdrasil đâm xuống Hel, Niflheim và Muspelheim.

Giả thuyết được chấp nhận rộng rãi nhất là Yggdrasil là từ ghép của ygg (khủng khiếp) và drasil (ngựa). Yggr là một trong các biệt danh của Odin nên nghĩa của Yggdrasil được cho là "con ngựa của Odin", ám chỉ chín ngày Odin tự treo mình lên cây này để đổi lấy chữ rune. Thơ ca cổ Bắc Âu đôi khi gọi giá treo cổ là "con ngựa của kẻ chết treo". Một giả thuyết khác cho rằng Yggdrasil có nghĩa là "con ngựa khủng khiếp", tức là không liên quan gì tới Odin.

Fjolsvinnsmál, một bài thơ trong Edda bằng thơ gọi cây thế giới là Mimameidr (cây của Mimir). Yggdrasil có thể coi là đồng nhất với Lérað, cái cây có cành lá vươn tận Valhalla và là nguồn thức ăn cho con dê Heiðrún và con hươu Eikþyrnir.

Trong Edda, Yggdrasil được miêu tả là có ba rễ: một qua Asgard, một qua Jötunheim và một qua Hel. Phiá dưới rễ qua Asgard là giếng nước Urd (Urðabrunnr - còn gọi là "Giếng số phận"). Ở đó có ba nữ thần số mệnh (còn gọi là các Norn), những người không chịu ảnh hưởng của bất kỳ ai kể cả các thần linh.

Những nữ thần này hàng ngày lấy nước từ giếng Urd để tưới cho Yggdrasil giữ nó mãi xanh tươi. Dưới rễ qua Jötunheim là dòng suối (có nơi cho là giếng nước) của Mímir (Mímisbrunnr - còn gọi là "Suối, hay giếng, tri thức") và dưới rễ qua Hel là giếng Hvergelmir (có nghĩa là "cái chảo sôi").

Một con gà trống khổng lồ (hoặc một con chim ưng) tên là Vidofnir đậu trên ngọn của Yggdrasil. Con rồng Níðhöggr gặm phần rễ đi qua Niflheim của nó.

Truyền Thuyết 19

Dionysus

Dionysus là vị thần rượu nho, con trai của thần Zeus với một công chúa người trần tên Semele. Khi có thai với thần Zeus, nàng (do bị Hera sai người xúi giục, có bản nói rằng chính Hera đã làm việc đó) đã đòi hỏi thần Zeus bày tỏ sức mạnh thật của mình. Vì không thể thuyết phục được nàng, thần Zeus liền lộ rõ sức mạnh và quyền uy của mình, nhưng nàng công chúa, vì là người trần nên không chịu nổi sấm sét kinh thiên động địa, đã chết. Khi nàng chết, thần Zeus kịp thời đưa đứa bé ra khỏi bụng nàng, rồi khâu vào đùi của mình. Và thế là một thời gian sau, Dionysus được sinh ra từ đùi của cha mình.

Vì phải tránh cơn ghen tuông của Héra, nên thần Zeus đã đem đứa bé về hòn đảo mà mình được nuôi lớn năm xưa cho các nàng tiên Xyphanh chăm sóc. Cậu bé được đặt tên là Dionysus, và sống vui vẻ giữa các nàng tiên cho đến khi thành một chàng trai khoẻ mạnh.

Một ngày, Dionysus đi hái nho về, cho tất cả vào chậu, rồi để ở chân tường. Khi chàng với tay lên lấy đồ ở trên giá, chàng vô tình giẫm vào chậu nho. Chàng không biết nên làm thế nào, liền để lại trong hang rồi ra về. Vài ngày sau, chàng quay trở lại thì thấy có một mùi rất thơm toả ra từ chậu nho bị giẫm nát hôm trước. Khi uống nước nho vào thì có cảm giác sảng khoái và nước cũng rất ngon. Dionysus rất thích thứ nước đó và đặt tên nó là rượu nho. Chàng quyết định sẽ làm cho cả thế giới phải tôn vinh nó. Trải qua bao cuộc hành trình, những hiểu lầm, chàng đã thu nạp được đệ tử, được cha chàng là thần Zeus đón về đỉnh Olympia và trở thành một vị thần.

Apophis the destroyer

Trong thần thoại Ai Cập, Apep là một con ác quỷ , sùng bái bóng tối và sự hỗn loạn thế lực chống lại mặt trời và ánh sáng
theo những tín ngường bóng tối Apep được xem như là một con rắn khổng lồ, hay như một con giao long từ sông Nile, .Thân ông kéo dài 16 mét và có một đầu được làm bằng đá lửa.

Một số tín ngướng cho rằng ông nằm phía cuối đường chân trời. và thường xuất hiện lúc hoàng hôn. Một số tín ngưỡng khác cho rằng ông đã chống lại Ra - vị thần mặt trời và bị giam cầm nơi đó, không chịu khuất phúc sức mạnh của ảnh sáng vị thần bóng tối và phá hủy này luồn tiềm cách chống lại. một sự giải thích khá thú vị về ngày và đêm

Charon

Charon là ngươi lái thuyền trên sông Styx dẫn dắt các linh hồn đã chết về thế giới bên kia. Charon sẽ không đưa bất cứ ai qua sông nếu họ chưa hội đủ hai điều kiện sau. Đầu tiên là phải đưa một khoảng tiền hối lộ dưới dạng một đồng tiền bên dưới lưỡi của người chết. Và hai là người đó đã chết.

Kiyohime

Trong truyện dân gian Nhật Bản Kiyohime hay Kiyo là một người phụ nữ xinh đẹp con của một lãnh chúa sống bên bờ sông Hidaka. Gia đình họ thường giúp đỡ những nhà sư khất thực qua đây.

Một ngày có vị tu sĩ trẻ tên Anjin khất thực qua và đã phải lòng ngay trước sắc đẹp của nàng Kiyo. Nhưng với những quy định khắc khổ của nhà sư và phật giáo chàng đã phải chôn dấu niềm đam mê lục dục thất tình của mình để một lòng hướng phật. Chàng gặp nàng và bầy tỏ nỗi lòng nhưng Kiyo cho đó là giả dối là sự phản bội và sự nàng tức giận về sự thay đổi của chàng . Điều gì sẽ sẩy đến cho một con tim tan vỡ ngoài sự thinh nộ. Nàng đuổi theo chàng đến rìa con sông Hidaka, Anjin đã nhờ một người lái thuyền đưa qua để mặc sự truy đuổi của nàng. Nhìn thấy kẻ phản bội trái tim mình Kiyo đã nhẩy xuống dòng sông bơi theo con thuyền. Quá căm phẫn khi đuổi theo nàng đã biến thành một con rắn khổng lồ. 

Khi Anjin thấy cô đến sau anh ta trong hình thức của một con rắn khổng lồ, anh ta chạy vào các đền thờ gọi là Dōjōji. Và yêu cầu các linh mục của Dōjōji giúp đỡ và họ đã giấu anh dưới cái chuông của ngôi đền. Tuy nhiên, con rắn ngửi thấy mùi anh ta dưới chiếc chuông và bắt đầu cuộn dây xung quanh nó. Nó đập cái chuông nhiều lần với cái đuôi của mình, sau đó phun lửa tiêu hủy cái chuông và người tình, giết chết các linh mục.

Titan

Trong thần thoại Hy Lạp, những thần khổng lồ Titan là một nhóm các vị thần đầy sức mạnh thống trị suốt thời gian huyền thoại trước khi mười hai vị thần trên đỉnh Olympus chiếm vị trí tối cao. Các thần khổng lồ Titans khởi thủy bao gồm 12 người gắn liền với rất nhiều khái niệm như đại dương, trí nhớ, tầm nhìn và quy luật tự nhiên; sau đó, họ lại sinh ra các thần Titans khác, như là Prometheus và Atlas

Họ được dẫn dắt bởi vị thần trẻ nhất trong các vị thần thuộc thế hệ đầu tiên, Cronus , người đã lật đổ cha mình là Uranus ( "bầu trời"), với sự hỗ trợ của mẹ là Gaia .

Cronus

Các thần khổng lồ Titan cuối cùng lại bị các vị thần trên đỉnh Olympus, dẫn đầu là Zeus, soán ngôi trong Titanomachy ("Cuộc chiến với các thần khổng lồ Titan"), và rất nhiều người trong số họ đã bị cầm tù tại Tartarus - tận cùng của địa ngục.

Trong Thần phả của Hesiod mười hai thần khổng lồ Titan sau Hecatonchires ( "Trăm tay") và Cyclopes ( "Mắt tròn") là con của Uranus và Gaia:

"Sau đó, bà ăn nằm cùng Bầu trời và sinh ra Oceanus với sóng cuộn từ đáy sâu, Koios, Krios, Hyperion, Iapetus, Tethys, Theia, Themis, Rhea, Mnemosyne, Phoebe với đầu đội vương miện vàng. Cuối cùng, bà hạ sinh Cronos quỷ quyệt, người trẻ nhất và kinh khủng nhất trong các anh em Titan, và hắn ta căm ghét cha hắn."

Uranus thấy Cronos gớm ghiếc và quái dị đã đem giam hắn trong lòng đất. Cronos, được sự giúp đỡ của Hecatonchires và Cyclopes, sau này đã đánh bại cha mình, thiến ông ta và tự lên làm vua, lấy Rhea làm vợ và phong làm hoàng hậu.

Rhea

Rhea lại sinh ra một thế hệ các vị thần mới cho Cronos, nhưng vì lo sợ rằng cuối cùng những đứa con này sẽ lật đổ mình, Cronos đã nuốt hết từng người một. Chỉ có Zeus là sống sót vì Rhea đã đưa cho Cronus một hòn đá quấn trong tã thay vì Zeus và đặt Zeus ở Crete trong sự bảo vệ của các Kouretes.

Khi Zeus đến tuổi trưởng thành, Zeus đã đánh bại Cronos. Sử dụng một loại độc dược được pha chế bởi Metis, Zeus đã buộc Cronos phải nôn ra trở lại các anh chị. Một cuộc chiến giữa vị thần trẻ và các vị thần Titan nổ ra. Zeus được sự giúp đỡ của Hecatonchires, Gigantes và Cyclopes, những người mà thêm một lần nữa đã thoát ra khỏi Tartarus. Zeus chiến thắng sau một cuộc chiến dài và nhốt nhiều vị thần khổng lồ Titans trở lại Tartarus.

Kể từ đó, các vị thần cũ không còn lưu lại dấu vết của họ trên thế giới. Vài người trong họ như Mnemosyne, Gaia, Rhea, Hyperion, Themis và Metis đã không chống lại đỉnh Olympus và trở thành những người đóng vai trò then chốt trong một hệ thống thống trị mới.

Các vị thần khổng lồ Titan cũng để lại một số hậu duệ và một số trong họ cũng có thể được xem như là các thần khổng lồ Titan mà đáng chú ý nhất là các con trai của Prometheus, Epimetheus, Atlas và Menoetius.

Nhiều nguồn dữ liệu cổ đại khác cũng theo rất sát Hesiod chỉ với một khác biệt nhỏ: Apollodorus thành Athena đã thêm Dione là thần Titan thứ mười ba.

Osiris

Thần Osiris ( thần cai quản địa ngục ) : con của thần Geb và thần Nut

Osiris thường được mô tả là người đàn ông da xanh mặc trang phục trắng - hình ảnh của các xác ướp, bởi theo huyền thoại thì Osiris là người đầu tiên được ướp xác , cũng vì thế mà Osiris trở thành Vua người chết. Vị trí của Osiris trong hệ thống các thần của người Ai Cập cổ được sánh ngang với Amun.

Sau khi bị giết bởi người anh Seth trong cuộc chiến dành ngai vàng ,và phục sinh nhờ sự giúp đỡ của nữ thần Nefutus , ông trở thành người thống lãnh cõi âm .Cái chết của Osiris tượng trưng cho hạn hán và sự phục sinh của ông được coi như sự dâng lên một cách định kì của nước sông Nile ,đem lại một vụ mùa bội thu.

Đền thờ của thần nằm ở Abydos , hạ lưu sông Nile - nơi tương truyền có một hang động thiêng liêng là nơi chôn cất thân xác của thần.

Truyền thuyết Abe No Seimei

Abe No Seimei

Đây là câu chuyện về một người đàn ông kỳ lạ, một kẻ giống như đám mây theo gió trôi nổi trên bầu trời đêm hư vô. Đám mây lãng đãng trong màn đêm thì trong sát na đầu và sát na sau thì chẳng có vẻ gì là thay đổi cả, nhưng nếu trông kỹ thì chẳng biết tự bao giờ nó đã thay hình đổi dạng. Tuy cùng là một đám mây nhưng chẳng thể nào nắm bắt được hình dạng của nó. Đây là câu chuyện về một người đàn ông như thế. Tên là Abe No Seimei. Người này là một Âm Dương sư (onmyouji).

Abe no Seimei dáng người cao ráo, trắng trẻo, đôi mắt long lanh ánh lên vẻ khôi ngô tuấn tú. Trên đôi môi đỏ như tô son kia nở một nụ cười tủm tỉm. Trông người thì chẳng thể nào đoán được tuổi tác. Nói là đã quá bốn mươi cũng đúng nhưng lại có vẻ gì đó của bọn thanh niên chưa đến ba mươi.

Seimei là một nhân vật đa chiều, vừa thoải mái và toả sáng với khuôn mặt người sỹ phu đầy hàm dưỡng trong truyền thống thẩm mỹ chính thống, lại vừa linh hoạt ứng biến kiểu “hạ lưu” như Vi Tiểu Bảo và hơi có phong cách tà dị.

Âm Dương học sỹ là một chức danh của Âm Dương Sư, cai quản việc bói toàn, chiêm tinh trực thuộc bộ phận Âm Dương đạo trong đại nội Lý. Họ là những người xem phương vị, bói toán, dùng huyễn thuật, phương thuật.

Nhưng trong số các Âm Dương Sư thì Seimei là một người khác hẳn số đông. Về mặt bí sự trong Âm Dương đạo thì Seimei là người không nhất thiết phải tuân theo những quy tắc cổ lai mà thường hay vứt bỏ những phần nghi thức phiền phức mang tính trang trí để hành xử theo lối riêng của mình. Seimei là người có thể vứt bỏ những phần lằng nhằng trong khi hành đạo Âm Dương ngay cả ở những nơi tập trung ánh mắt của nhiều người, không ưa câu nệ vào những lề thói cổ hủ chỉ cốt lòe thiên hạ.

Abe no Seimei được triều đình ban cho chức quan tứ phẩm bậc dưới. Theo hệ thống quan chức của triều Heian thì nhất phẩm là Thái Chính Đại Thần, nhị phẩm là Tả Nội Đại Thần và Hữu Nội Đại Thần, tam phẩm là Dainagon và Chuunagon. Tứ phẩm cũng là chức quan có tiếng nói quan trọng trong triều. Trong tập sách “Konjaku Monogatari” còn ghi chép lại nhiều chuyện ly kỳ về nhân vật Abe no Seimei theo học với Âm Dương sư Kamono Tadayuki và cũng từ lúc đó, Seimei đã bộc lộ tài năng đặc thù của một Âm Dương sư. Đó cũng là một loại thiên tài.

truyen thuyet 4

Medusa

Trong thần thoại Hy Lạp, Medusa là một con quỷ trong ba chị em quỷ có tên chung là Gorgone. Trong số ba chị em lũ quỷ này thì Medusa là con quỷ hung dữ nhất và cũng là con quỷ trẻ nhất, có thể đánh chết được, còn hai con kia thì bất tử. Chúng là con gái của Phorkix, cháu của Pôngtôx và Kêtô, chắt của Ôkêanôx...

Theo truyền thuyết thì trước kia Medusa là một nữ thần bất tử rất xinh đẹp, có mái tóc bồng bềnh cực kì quyến rũ. Vì thế Medusa đã tự mãn cho rằng mình còn đẹp hơn nữ thần Athena. Chưa hết, Medusa còn xúc phạm Athena hơn nữa khi nàng lén lút hẹn hò với Poseidon trong đền thờ của nữ thần. Athena tức giận trừng phạt Medusa, biến nàng thành nữ quỷ trông dị hợm hơn hai chị mình gấp bội và mất đặc ân bất tử. Đầu của Medusa là một đàn rắn độc quấn quanh như một vành khăn. Những con rắn này lúc nào cũng ngóc đầu lên tua tủa, nhe nanh há miệng, rãi rớt ròng ròng, sẵn sàng cắn mổ vào bất cứ ai động đến chủ nó. Tay của Medusa làm bằng đồng, móng sắc hơn dao. Và Medusa lại có đôi cánh bằng vàng để có thể bay lượn trên không, tiến thoái, lên xuống nhẹ nhàng khi giao chiến. Nhưng điều đáng sợ nhất là đôi mắt nảy lửa của Medusa, hễ ai nhìn vào đó là biến thành đá. Vì thế mà chẳng ai dám bén mảng đến gần chúng. Nhưng cuối cùng, người anh hùng Perseus, con của thần Dớt vĩ đại hạ được Medusa, lập được một chiến công lớn, mở đầu cho sự nghiệp anh hùng của mình.

Sau khi bị chém đầu, từ máu của Medusa xuất hiện thần mã có cánh Pegasus bay thẳng lên bầu trời. Và thần thoại Hy Lạp lại mở thêm những trang mới về những nhân vật thần kì này.

Moses

Moses là con của một phụ nữ Hebrew (Do Thái). Khi nhận biết đứa bé sơ sinh là con trai, bà tìm cách cứu con mình khỏi bị giết theo một chiếu chỉ của Pharaoh ra lệnh tàn sát tất cả bé trai thuộc dân tộc Do Thái nô lệ ngay khi chúng vừa chào đời. Cuối cùng, cậu bé Moses được nhận nuôi để trở nên một thành viên của hoàng gia Ai Cập. Sau khi ra tay giết chết một quản nô Ai Cập để cứu một người Hebrew, Moses bị buộc phải chạy trốn, rồi trở thành mục tử. Về sau ông được Thiên Chúa kêu gọi trở về Ai Cập với sứ mạng giải phóng dân tộc mình khỏi ách nô lệ, dẫn dắt họ băng qua Hồng Hải, tiến vào hoang mạc và, vì lòng vô tín của dân Israel, ông cùng với họ lưu lạc trong đó suốt 40 năm. Dù sống thọ đến 120 tuổi, Moses không được vào Đất Hứa nhưng chết trong hoang mạc.

Valkyrie

Valkyrie là tên gọi của những tiểu nữ thần phục vụ vị thần tối cao Odin mà đứng đầu là Brynhildr. Trong văn học Bắc Âu cổ, Valkyrie còn được dùng để gọi những người phụ nữ trinh tiết xinh đẹp đã chết.

những Valkyrie được miêu tả là những người trinh nữ xinh đẹp với làn da trắng và mái tóc vàng óng. Khi ra chiến trường, họ mặc áo giáp đỏ, đội mũ vàng, cầm khiên giáo sáng loáng và cưỡi trên những con ngựa thần lông trắng có cánh. Mỗi lần đi, từ những con ngựa ấy rơi ra những hạt nước gọi là sương mai, tỏa ra những ánh sáng cầu vồng gọi là cực quang hay Bắc quang vì thường xuất hiện trên bầu trời ở khu vực Bắc Âu. Đôi khi, họ còn được gọi là những "Thiếu nữ Thiên nga" do bộ áo giáp được làm từ lông thiên nga cho phép họ có thể tự do bay lượn.

Khi xuống trần gian Midgard, các Valkyrie hóa thân thành những con thiên nga, tìm những ngọn suối đẹp để tắm.

Leonidas

Vị vua của thành bang Sparta ở Hy Lạp.

Ở Saprta xưa có tục lệ giết hài nhi ốm yếu hay dị tật từ lúc chúng mới sinh, chỉ giữ lại những đứa trẻ khỏe mạnh nhất, Leonidas là một trong số trẻ em may mắn đó. Năm 7 tuổi, cậu bé bị tách khỏi người mẹ thân yêu để trưởng thành trong sự khổ luyện khắc nghiệt. Leonidas được dạy rằng không được nhân từ, không được khoan nhượng với kẻ thù, và chết trên chiến trường chính là vinh dự lớn lao nhất mà cậu nhận được.

Cuối cùng, khi đã trưởng thành, Leonidas trải qua thử thách cuối cùng trong cánh rừng mùa đông với con sói dữ. Cậu phải chọn lựa: Hoặc là sống sót quay về, trở thành vua của Sparta hoặc không là gì cả. Nhờ mưu trí cùng với lòng can đảm, Leonidas đã chiến thắng thử thách và cai trị thành bang Sparta trong suốt 30 năm dài.

Amaterasu

Amaterasu , Amaterasu-ōmikami là vị thần mặt trời trong thần thoại Nhật Bản, và có lẽ là vị thần Shinto quan trọng nhất. Bà được sinh ra từ mắt trái của Izanagi khi ông đang tẩy uế trong một dòng sông và tiếp tục trở thành chủ nhân của Cao Thiên Nguyên (Takamagahara).

Bà cũng được cho là thủy tổ trực tiếp của Hoàng gia Nhật Bản và Thiên hoàng, những người tự coi mình là hậu duệ của thần linh.

Jeanne d'Arc

Jeanne d'Arc (tiếng Việt: Gian Đa, 6 tháng 1 năm 1412 – 30 tháng 5 năm 1431) là một nữ anh hùng người Pháp trong cuộc Chiến tranh Trăm năm giữa Pháp và Anh. Ngày 16 tháng 5 năm 1920, Jeanne d'Arc được Giáo hoàng Biển Đức XV chính thức phong thánh.

Sinh ra trong một gia đình nông dân ở phía đông nước Pháp, cô chỉ huy quân Pháp giành được một số chiến thắng quan trọng trong cuộc Chiến tranh trăm năm. Cô cho biết mình được thiên khải dẫn dắt giúp giải phóng nước Pháp đánh bại quân Anh, và như vậy gián tiếp đưa Charles VII lên ngôi. Cô bị người Anh bắt giữ, bị tòa án giáo hội xét xử, bị kết tội là phù thủy và bị hỏa thiêu khi chỉ 19 tuổi. Sự nghiệp của cô như vậy chỉ gói gọn trong hai năm cuối đời, một năm chiến đấu và một năm bị cầm tù. Hai mươi bốn năm sau, Giáo hoàng cho tra xét lại vụ án, và tuyên bố cô vô tội, rồi phong cô là một người tử vì đạo. Cô được ban phúc lành năm 1909, rồi đến năm 1920 được phong thánh.

Jeanne chứng thực là cô nhận được thiên khải từ Chúa muốn cô giải phóng quê hương mình từ ách thống trị của người Anh trong cuộc Chiến tranh trăm năm. Vua Charles VII của Pháp, khi đó còn chưa lên ngôi, gửi cô cùng một đoàn quân đến đánh giải vây cho thành Orléans. Cô trở nên nổi bật sau khi vượt qua được thái độ coi thường của các chỉ huy dày dặn kinh nghiệm, và phá vây chỉ trong vòng chín ngày. Một loạt chiến thắng chóng vánh khác mở đường cho việc Charles VII đăng quang tại Reims.

Jeanne d'Arc tiếp tục là một hình tượng quan trọng trong nền văn minh phương Tây. Kể từ thời Napoléon cho tới thời hiện đại, các nhà chính trị Pháp thuộc tất cả các nhóm chính kiến tiếp tục gợi đến hình ảnh cô. Trong số các nhà văn và nhà soạn nhạc viết các tác phẩm về cô có thể kể đến Shakespeare, Voltaire, Schiller, Verdi, Tchaikovsky, Twain, và Shaw. Hình tượng cô tiếp tục được sử dụng trong phim ảnh, truyền thông, ca nhạc, múa hát và trò chơi điện tử.